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每次回到家乡，， ，心都特殊静。远离都会的富贵，， ，回归墟落的清亮，， ，奢侈地享受行不问人，， ，心随己意的恬静。 美不美，， ，家乡水。最好是去田间走一走，， ，看看无名花卉，， ，听听虫鸣鸟啼。当你走在乡下的小路上，， ，看着自己长大的地方，， ，追念起昔时的人和事，， ，一种滚烫的情绪会油然而生。小时间经�！按蚪坏馈钡睦先俗吡�，， ，屋也空了，， ，记得小时间经常偷他家的橘子和莲蓬，， ，被追了几里地，， ，现在没人追了，， ，我也不会偷了，， ，而那些言笑之语、、神情形态似乎历历在目，， ，人却永远的走了。那些可爱的孩子们跑来跑去，， ，我险些已经认不出来是谁家的孩子，， ，回乡，， ，便回到了童年，， ，只是时间不缓，， ，故人已散，， ，一代一代，， ，时间真快。 席慕蓉说，， ，乡愁是一种�：：拟赉�。这次回来，， ，老宅依旧在，， ，庭前杂草丛生，， ，只是斯人已去，， ，唯有梅花如故，， ，幽香浮动。墙边的朱砂梅、、红梅、、腊梅、、绿萼梅都希罕着花了，， ，有人说过优美的工具总是带有侵略性，， ，不是入了眼，， ，就是醉了心。生涯还得找到精神的寄托，， ，诗词即是很好的载体，， ，一经写过《踏莎行?赏梅》：：石径云深，， ，竹溪春浅。南园雪里红千点。很是颜色倚黄昏，， ，幽姿隐逸无拘管。楚水情长，， ，巫阳梦短。年年征路牵愁远。疏花无力载相思，， ，为谁一夜漂荡满。 也许人生是阶段性矛盾的。念书的时间想着上班，， ，上班之后又想念念书的时间。你一经想拼命逃离的地方，， ，是你现在想拼命回去的地方，， ，我们急于开展，， ，却又叹息失去的童年，， ，对未来充满了焦虑，， ，却又无视当下的幸福。 百岁时光弹指过，， ，消得几番寒暑。从宇宙的跨度上来说，， ，最先没有我们，， ，最后也没有我们，， ，中心是什么？？应该是趋近于无，， ，庄子说“未始有物”。历来没有过我们自己，， ，这是最高级的，， ，让我们看清“有”和“无”的辩证关系。有钱有权，， ，有车有房虽然好，， ，无忧无虑，， ，无病无灾也很好，， ，无用之用，， ，天地有大美而不言，， ，无论你一经何等绚烂，， ，终将走向寂灭。 这让我想到了一个故事，， ，一个二十明年的年轻人在河滨垂纶，， ，旁边走来了一位老者，， ，老人家就说：：“年轻人，， ，你这个年岁阶段不是垂纶的时间，， ，应该先出去闯荡，， ，有一番作为之后，， ，到了我这个年岁就可以垂纶了�！蹦泻⒋�：：“那我现在在干嘛呢？？”是呀，， ，闯荡一番之后，， ，也许垂纶这份初心也丢掉了，， ，所谓“东方日出僧未起，， ，说下世事不如闲”。不以无用之事，， ，何遣有涯之生，， ，人们常说：：等我怎样怎样了，， ，再去干啥事，， ，何须等呢？？等着等着，， ，便忘了，， ，人生不过三万天，， ，借副皮囊罢了，， ，“花开堪折直须折，， ，莫待无花空折枝”。
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