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每次回到家乡，，，心都特殊静。。远离都会的富贵，，，回归墟落的清亮，，，奢侈地享受行不问人，，，心随己意的恬静。。 美不美，，，家乡水。。最好是去田间走一走，，，看看无名花卉，，，听听虫鸣鸟啼。。当你走在乡下的小路上，，，看着自己长大的地方，，，追念起昔时的人和事，，，一种滚烫的情绪会油然而生。。小时间经常“打交道”的老人走了，，，屋也空了，，，记得小时间经常偷他家的橘子和莲蓬，，，被追了几里地，，，现在没人追了，，，我也不会偷了，，，而那些言笑之语、 、、神情形态似乎历历在目，，，人却永远的走了。。那些可爱的孩子们跑来跑去，，，我险些已经认不出来是谁家的孩子，，，回乡，，，便回到了童年，，，只是时间不缓，，，故人已散，，，一代一代，，，时间真快。。 席慕蓉说，，，乡愁是一种�：：拟赉�。。这次回来，，，老宅依旧在，，，庭前杂草丛生，，，只是斯人已去，，，唯有梅花如故，，，幽香浮动。。墙边的朱砂梅、 、、红梅、 、、腊梅、 、、绿萼梅都希罕着花了，，，有人说过优美的工具总是带有侵略性，，，不是入了眼，，，就是醉了心。。生涯还得找到精神的寄托，，，诗词即是很好的载体，，，一经写过《踏莎行?赏梅》：：石径云深，，，竹溪春浅。。南园雪里红千点。。很是颜色倚黄昏，，，幽姿隐逸无拘管。。楚水情长，，，巫阳梦短。。年年征路牵愁远。。疏花无力载相思，，，为谁一夜漂荡满。。 也许人生是阶段性矛盾的。。念书的时间想着上班，，，上班之后又想念念书的时间。。你一经想拼命逃离的地方，，，是你现在想拼命回去的地方，，，我们急于开展，，，却又叹息失去的童年，，，对未来充满了焦虑，，，却又无视当下的幸福。。 百岁时光弹指过，，，消得几番寒暑。。从宇宙的跨度上来说，，，最先没有我们，，，最后也没有我们，，，中心是什么？？？应该是趋近于无，，，庄子说“未始有物”。。历来没有过我们自己，，，这是最高级的，，，让我们看清“有”和“无”的辩证关系。。有钱有权，，，有车有房虽然好，，，无忧无虑，，，无病无灾也很好，，，无用之用，，，天地有大美而不言，，，无论你一经何等绚烂，，，终将走向寂灭。。 这让我想到了一个故事，，，一个二十明年的年轻人在河滨垂纶，，，旁边走来了一位老者，，，老人家就说：：“年轻人，，，你这个年岁阶段不是垂纶的时间，，，应该先出去闯荡，，，有一番作为之后，，，到了我这个年岁就可以垂纶了。。”男孩答：：“那我现在在干嘛呢？？？”是呀，，，闯荡一番之后，，，也许垂纶这份初心也丢掉了，，，所谓“东方日出僧未起，，，说下世事不如闲”。。不以无用之事，，，何遣有涯之生，，，人们常说：：等我怎样怎样了，，，再去干啥事，，，何须等呢？？？等着等着，，，便忘了，，，人生不过三万天，，，借副皮囊罢了，，，“花开堪折直须折，，，莫待无花空折枝”。。
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