话说南北朝时五祖寺首创人弘忍巨匠老了，，他要在学生中选择衣钵继承人。。于是他要求学生们各自做一首禅诗，，看谁做得好就传位给谁。。其大学生神秀在院墙上题写一首：身是菩提树，，心为明镜台；；时时勤扫除，，勿使惹灰尘。。越日僧人们围观神秀诗，，其中有个厨房火头僧叫慧能，，目不识丁，，旁人读给他听。。他听后囗念一首，，并请旁人写在神秀诗旁边，，内容是：菩提本无树，，明镜亦非台；；原来无一物，，那里惹灰尘。。弘忍知道后，，差人把慧能叫来，，为他解说《金刚经》，，传法于他，，授予他传法信物袈裟。。
五祖弘忍巨匠选择慧能作为其衣钵的传承人自有其原理。。�；菽芪蛐愿�，，六根接触六尘境界，，他能把境界看透。。这个看透就是大乘经教上所说的，，能把一切事物的性相、、、理事、、、因果一切看透，，这个是神秀做不到的。。神秀虽然通过修持，，力争抵达“勿使惹灰尘”的田地，，但终究难免于“粘尘带泥”。。唯有抵达“那里惹灰尘”的高境界，，才华六根清净，，心无杂念，，一心修持。。这就好比当下的反腐倡廉事情，，要通过强化不敢腐的震慑,扎牢不可腐的笼子,抵达不想腐的自觉，，实现从“勿使惹灰尘”到“那里惹灰尘”的质变。。
习近平总书记在党的十九大报告中指出：“目今，，反糜烂斗争形势依然严肃重大，，牢靠压倒性态势、、、争取压倒性胜利的刻意必需坚如磐石。。”这一主要叙述，，科学剖析了反糜烂斗争的现状和形势，，鲜明指出了我们党坚定不移推进反糜烂斗争的政治态度。。作为国有大型企业的党员干部，，要顿悟慧能的“原来无一物，，那里惹灰尘”，，深信勤学、、、深刻体会和贯彻落实中央中央八项划定精神、、、增强作风建设，，深入纠正“四风”，，大兴“六种作风”、、、贯彻执行清廉从业“五条禁令”，，为我们廉政事情解放了头脑、、、擎起了旌旗、、、剖析了内容、、、树立了遵照、、、确定了要领。。
四风问题是违反中国共产党的性子和宗旨的，，是群众深恶痛绝、、、反映最强烈的问题，，也是损害党群干群关系的主要泉源。。反之迥异，，治理职员从业“五条禁令”的实效落地和“六种作风”的蔚然成风则是群众喜闻乐见、、、人心所向的，，也是最有利于推进各项事情、、、打造团队战斗力、、、铸造精品工程、、、提升企业形象的圭臬！
全体党员干部只有一直增强头脑政治教育、、、深刻体会学习中央八项划定精神，，重复学习体味公司“五条禁令”，，才华学以致用，，为廉政事情职员从事廉政事情提供遵照，，亦能使宽大党员干部一直提升廉政意识和抵御诱惑能力、、、强化清廉行为、、、杜绝糜烂滋生，，牢靠树立为公司干实事、、、见实效的强壮肌体。。云云，，才华抵达“原来无一物，，那里惹灰尘”的最高境界。。（段仁溢）
